希望24、25號老師們都自動停課,
希望元旦能找到人陪我,
希望我可以玩得很開心。
文/康世昊
國民黨立委說得最坦白,發放消費券是為了刺激經濟,而不是擴大社福,那就不必再浪費時間討論符不符合公平正義了。帥哥馬政府本質上就是拚命迎富又還假裝苦民所苦。最大破綻就是該黨那位連榮譽主席向來不必親民,但當當談判門面又缺他不可。
帥哥馬老愛念兩句「增加消費救經濟」的論調/笑話,消費券恰恰就是馬式經濟學的展現,把刺激景氣當做一次性作戰,成不成功不重要,有做做樣子就好。如果要長長久久、細水長流,就該面對最大難題:民眾穩定消費必須先有穩當收入,有適當水平薪資、有穩定的工作才有辦法把鈔票變成消費券。就像一戶人家天天不夠飯吃,政府只給一個月飯吃,就以為他們生活改善了?馬政府不會那麼笨,他們的真目標是用政府的財源流動保障生意人店面的經營。
問題在於那不是政府的錢,不管是從歲收編列預算,還是舉公債措財源,政府既然不是公司,其實是國民財富的管理與分配者。那筆財源就反映目前國內矛盾的偏向:少給資本家財務壓力。因此,替富人減稅和發放消費券同時並行,反而拼湊成目標是保障資本家財庫的政策。拿到消費券的人可要歡呼並留念,因為換到的東西不是要讓你天天歡呼,而是讓企業家心安!
學運只是媒介不必是聖徒 國民對抗國家機器公民對待公民
文/康世昊
現代社會實在很有趣,總是對突然迸出的各式人物,快速賦予很多期待,彷彿彼此之間永遠有距離一般。就像這場自由廣場的學生行動,學生想透過行動改變不合理的制度,身分和歷史因素讓這行動很快被以學運稱之。既被視為學運,就可以和過去也被稱為學運的事件比較:要小心不要重蹈覆轍、要如何成功達成目標;或者,又是像某群人一樣只給自己爭取光芒、是政黨鬥爭的工具等等。
但誰說「行動」一定會變成「運動」,一定得是「運動」?紅衫軍抗爭行動人數眾多,成為運動了嗎?學生們連續數年抗議高學費的嗆聲行動,變成學運了嗎?何必只因為是學生,他們就不能被看作是一般公民的抗議行動呢?
現代國家是以民主之名由利益集團操弄的統制機制,擅以公眾利益之名壓制/隔離分眾。你我都有機會因為發現利益受損而憤怒,但是彼此感受不同;即使同為利益受害者,有人行動有人不行動。更不能忽略的是,行動可能被特定政治集團利用,但不行動也可能是另一個政治集團的操弄。應該多一點不同行動模式的公民互相對話而改變,而不是互相丟擲歷史的標籤去否定,或壓制對方行動的價值。